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本書是著名中國現代美學奠基人、文藝理論學家、教育家和翻譯家朱光潛先生的經典之作,闡述了人生修養的途徑,是青年為人處世的指南。書中著眼于青年朋友關于人生、社會等方面的諸多問題,進行深刻探討,談處群、談學問、談交友、談休息,等等。勸青年樹立遠大理想,眼光要深遠,思想要明澈,夯實基礎,勿貪圖世俗名利...
什么是美?根據心理學家南西·艾科夫的說法,追求美麗既不是文化制約,也不是廣告商推波助瀾的結果,或對女性主義的反動。本書是第一本深入探討人體美的科學著作,作者從美麗臉孔的構造談到人類的境遇,指出美麗是人性不可磨滅的基本部份。每一種文明都崇拜美,也都付出龐大的代價追求美,并承受追求的過程中所衍生的悲與喜。 這是一本聳動、機智、深刻的好書,作者從多重角度探討人體美,包括我們為何嗜讀時尚雜志,時時留意腰圍變化,為何看到俊男美女會目不轉睛。本
該書稿共分三部分,主要闡述在全球范圍內伴隨文化及精神危機而來的環境危機、生態危機狀況成為生態美學發生的直接動因。環境危機現象引起了來自各個方面的覺悟和反省,生態美學和其他各門生態學科的建立,使生態意識日益深入人心。作者同時也指出人類盡管在張揚生態觀念、倡導生態意識、引領生態思想方面做出了努力與貢獻,但生態美學在中國的研究和建設只是剛剛起步! ⊥ㄟ^這三部分基本內容,本書大致勾勒出生態美學在整個文藝理論與美學發展歷程中的地位、意義和重要
本書全面介紹了美學基礎知識,含自然美、藝術美、社會美,有助于提高當代醫護人員及各行各業工作人員必備的美學修養。 ...
本期收入了實踐美學論辯、美學原論、中國古典美學、西方美學、比較美學、中國現代美學、自然美學、藝術美學等方面的論文。 ...
2006年是蔡儀同志(1906—1992年)誕辰100周年,為了緬懷這位杰出的馬克思主義美學家,作者編輯了這本文集。 1986年,為慶賀蔡老80歲誕辰暨從事學術活動60周年,曾出版過《蔡儀美學思想研究》論文集(中國展望出版社),主要闡釋、研討蔡儀美學思想的方法論及其理論體系,并評析其若干主要論著。1998年,《蔡儀紀念文集》(中央編譯出版社)問世。這是在蔡老1992年2月仙逝后,他的同輩、同事、學生、友人、親屬為紀念他的90誕辰
本書具有三大特點,一是第一次把美學原理研究建立在20世紀80年代以來的中國美學原理的研究歷程和現有狀況的客觀而系統的清理之上。二是在這大背景下,對美學原理的主要問題(如美學學科定位、審美現象學、審美類型學、形式美等)進行了個性化的探索。由于有了客觀的大背景和個性化的講述,就有了一個開放的場景,使讀者既進入講述內容又能超越講述的內容來思考問題。三是在章節設計上考慮到了中國高校美學教學的實際需要,突出重點又以點帶面。這三個方面使本書的美學
本書共分兩大部分。第一部分為美學基礎,主要介紹美的本質與特性、形式美、美感等,這些都是美學理論的基本問題;第二部分為藝術欣賞,從眾多的藝術門類中選取了美術、建筑藝術、景觀藝術、書法藝術、音樂藝術、影視藝術等貼近大學生生活實際的藝術形式作簡單介紹...
《美學與藝術欣賞》分為上、下兩篇,上篇講述美學理論知識,下篇從音樂;舞蹈;戲;繪畫、影視.攝影、雕塑;書法、建筑;語言等藝術門類引導學生進行藝術欣賞,圖文并茂,以典型案例為驅動,幫助學生在現實生活中領悟藝術的真諦,潛移默化地提升思辨能力和審美能力...
《中外名家經典隨筆·朱光潛隨筆精選:朱光潛談美》是美學大師朱光潛的代表作,原名《談美書簡》。在這部情文并茂的隨筆中,朱光潛將美這一抽象的理念以極其優美和形象的文字表達出來,給人以美的享受。在這部隨筆中作者還講述了許多人生的智慧和道理,給青年人以引導...
丑是什么?丑只是美的反面嗎?丑的范疇有哪些?繼全球驚艷的《美的歷史》之后,博學大師艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文資料與獨特的見解深度剖析世人對“丑”的成見,顛覆傳統審美觀,形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:“《丑》比《美》更精彩。...
本書收錄了歐洲近代三大批評學者;悲劇論——悲劇與實際人生的距離;“創造的批評”;什么是古典主義?什么是classics?我在《春天》里所見到的等內容...
本書分為“研究論文”、“專著評論”、“回憶隨筆”三部分,收錄了《朱志榮美學研究論略》、《朱志榮的中國美學史觀》、《論朱志榮的現代美學觀》、《弟弟出生的那一天》、《志榮印象》、《不修邊幅的美學才子》、《勇敢地認識自己——記憶中的朱志榮老師》等文章...
由我主編的《中國古典美學叢編》三卷,原本乃為北京大學的文藝學碩士研究生所準備的入門導讀參考資料。沒有料到,此書在二十年前由中華書局出版后,卻受到了許多中國古典藝術和文學的愛好者的青睞。特別是進入新世紀以來,不時有人來函,希望此書能夠重印! 〔痪们,我江蘇老家的鳳凰出版社總編輯姜小青親筆來函相約,希望重版此書,將三卷合成一卷,精裝出版,并要我為此書寫一重版序言。我當然期盼,在中國現代化的進程中,會有更多人仍能承續中國傳統文化中的精華,
本書主要包括:中國美學史中重要問題的初步探索、中國藝術意境之誕生、中國藝術三境界、中國詩畫中所表現的空間意識等...
本書從蔡儀先生眾多著作中精選出最能反映其文藝美學思想和觀點的文章19篇,是作者文藝美文章的最新選本...
阿諾德·柏林特輯于本書的論文全都表現出一種沖動,即駁斥現代美學中那些被普遍接受的常識:藝術要求一種十分與眾不同的經驗模式,這種經驗模式僅僅適用于審美情境。本書內容包括:美學的焦點;反叛的暗示;藝術再思考共三個部分...
《美術基礎理論系列教材:美學概論》主要分為三個部分,**部分包括導論和前四章,主要是講述美學作為一門學科的發展歷程;第二部分包括第五章到第九章,可以說是美學的內部研究,從審美的主客體、審美過程、審美范疇、審美評價等方面概述了美學的內涵;第三部分包括第十章到第十五章共六章的篇幅,以展示后現代文化背景下,與美學息息相關的外延研究...
《不斷延伸的思想圖像:塞繆爾·貝克特的美學思想與創作實踐》是我國第一部全面系統研究貝克特的美學思想與創作實驗的專著,既探討了貝克特創作的哲學和美學思想基礎,又研究了他在文藝評論、詩歌、小說、戲劇等方面的成就。作者通過對貝克特各個時期作品的系統的比較性解讀與評論展示了貝克特不同作品之間內在的連貫性、互文性、主題的層層深入以及形式的不斷解構與重構,從而詳盡全面地展示貝克特文學創作的動態進程,并揭示貝克特通過創作實驗對西方文化及哲學思
《西方美學史講演錄(名校名師名課實錄)》編著者鄧曉芒。 本書的最早來源是我與易中天合著的《黃與藍的交響》,那本書的宗旨是由中西美學的歷程中引出我們自己的“新實踐美學”的體系,因此在這本書中仍然保留了強烈的作者視角,即在各種人物思想的評價中都顯示了作者自己的美學標準,這種標準后面是作者所建立的具有自己個性的美學體系。當然作者并不想把自己的這種“先見”強加于人,而只是想用來與歷史上的文本展開一種新的“視野融合”。按照現代解釋學的原理,這也
《蔣孔陽:人生論美學思想研究》認為,藝術以鮮明的形象,最集中地反映了美的人生。形象、形象思維及典型是蔣孔陽對文學藝術的主要研究點,從馬克思主義的實踐觀點出發,他認為,藝術的規律和美的規律及勞動的規律是相通的。蔣孔陽的文藝評論思想有著一個不斷發展的過程,從20世紀五六十年代
本書核心目標旨在于從巴爾塔薩神學美學的宏大體系建構中論證古典美學的現代知識學合法性,即從巴爾塔薩神學美學體系中,剝露出古典美學的一種現代理論形態——現代的神學古典美學。通過對巴爾塔薩神學美學的古典美學性質的梳理,本書希望可以為古典美學傳統的現代復興確立一個范型,同時通過對這樣一種梳理,初步勾勒出普世性之古典美學的一般本體論特征,并在此基礎上進一步設計一種未來的現代性美學的哲學方案,以便達到真正復興古典美學的目的,從而為化解美學的現代性
本書的選題,基本是我個人的學術特長、研究興趣與社會需要自發結合的產物。從1997年開始,我一直在研究怪誕審美形態,先后出版了《怪誕——美的現代擴張》(中國社會出版社2000年)、《怪誕藝術美學》(人民出版社2005年)、《怪誕美術名作選講》(東方出版社2007年)。怪誕是與優美、崇高、悲劇、滑稽并列的審美形態,在對它們進行比較研究的過程中,除了弄清怪誕的構成元素、構成方式、美感特征外,還要棄清優美、崇高、悲劇、滑稽諸審美形態的這些問題
本書精選了當代國際著名的美學名家的訪談,不僅深描出最新的“美學國際”之版圖和走勢,而且使得中西美學之間形成了一種積極的“文化間性”的對話。這就是“全球對話主義”的時代,中國美學已經融入其中...
物欲聲色,感官紅塵,功利追逐,浮躁人心。人們價值破碎,信崇迷茫,喪失了自己本心。此時,東西方都在呼喚心靈的回歸,西方已許多生命靈性的書暢銷。其實,西方文化在轉向東方,向古老東方尋求生命靈性智慧,西方科學與東方靈性合流。近些年,我國國學興起,我也在北大和中國傳媒大學講授國學和東西方哲學
《每天學點美學》將大眾融不可及的深奧美學與人們的實際生活相結合,從大眾的視角闡述美學的相關知識,讓人們能夠輕松地掌握美學知識并能將美學的知識運用到生活中,指導人們去提高自身的美感力,并不斷地美化自己的生活,提高自身的品味。
《自樹樹人--魯迅美學探尋/中華女子學院學術文庫》編著者張永輝。 《自樹樹人》魯迅的人性美學即魯迅的人性理論和人性審美的研究,在魯迅研究龐大的陣容中還是一個薄弱環節。本書以艱苦細致的文本梳理、邏輯嚴密的辨別考證、連環相扣的判斷推理,為我們展露出魯迅人性美學的或一方面...
緒論 一、靈根自植 二、大美學觀體系篇 第一章 人文之美——現代新儒家美學的焦點 第一節 人文與文藝 一、人文內蘊 二、文藝形塑 第二節 人格與文藝 一、文如其人 二、人格魅力 第三節 人生藝術化 一、人生之樂 二、人生之境 三、人生美化 第二章 心性之美——現代新儒家美學的旨歸 第一節以心為本 一、心者神之主 二、心之特性 第二
本書是原理性質的美學教科書。作者把美不是當作一個靜止的概念來對待,而是作為一個動態的處在建構中的概念來處理,所以,本教材不用美學原理或美學概論等傳統名稱,而是叫《審美學》。它以人為出發點和歸宿點,牢牢抓住個體的心靈體驗闡釋審美活動,體現了本學科的發展趨勢! ∽髡咴趯懛ㄉ弦哺ㄐ械慕滩牟灰粯,能把思考求索的過程和依據的案例帶進教材的各章節,吁請讀者參與斟酌和選擇,從而構成一個靈活的、思辨的、開放的觀念系統,有利于培養高素質的創新型人才
本書以雅斯貝斯的所謂“密碼”。為紐結,關聯著其所謂“超越存在”理解其所謂“生存”,關聯著其所謂“生存”喻說其所謂“超越存在”,進而在“生存”與“超越存在”所構。成的張力下探討其作為“密碼”的藝術,由此.將雅斯貝斯的生存美學歸結為祈向超越之維的藝術形而上學。本書運用“生命化”的方法,以心靈對話的方式,逐層深入地走進雅斯貝斯祈向超越之維的生存哲學、生存美學、生存藝術家、生存悲劇。在此基礎上,由其生存悲劇所涵貫的悲劇精神,闡釋其“軸心時代”
本書主要內容包括:我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的;“當局者迷,旁觀者清”——藝術和實際人生的距離等...
《黑格爾美學引論》將作者朱立元一九八六年出版的《黑格爾美學論稿》和《黑格爾戲劇美學思想初探》二書加以修改補充后匯編而成,是國內最早比較全面、系統、深入地研究黑格爾美學思想的專著之一。已故美學大家蔣孔陽教授認為本書主要特點:一是在有關黑格爾美學的許多重要問題上填補了空白;二是把黑格爾美學思想當作一個整體來把握;三是克服了學界存在的“左”的偏向,發掘、發現其美學思想中的瑰寶。本書文風樸實,語言流暢,深入淺出,通俗易懂,讀者易于接受,曾
羅傳文編著的《中國現代文論與德國古典美學》是集美大學文學院行健學術叢書之一。本書以史實為據,從知識學層面探索、辨析1904—1949年間中國現代文論與德國古典美學之間的深層關聯。論文對兩者之間的這種關聯進行了相對全面和深入的研究,既展示德國古典美學對中國現代文論的顯性或隱性影響,又盡力揭示中國現代文論自身生成和發展的新面貌...
《中國美學范疇論——曾祖蔭自選集》是一本論文集,是從曾祖蔭教授過去的論文稿中精選匯集而成。曾祖蔭,華中師范大學教授,長期從事文藝理論和教學研究,發表論文四十余篇,出版學術著作八部。學術成果顯著,1992年起享受國家政府特殊津貼。本書的內容大體分上下兩部分,上部分主要是討論如何建構中國古代美學編輯體系的文章,體系問題比較復雜,是一個至今還沒有完全解決的問題。筆者從不同的側面談了個人看法。下部分則是對一些重要美學范疇的個案分析。中國
本書通過四個維度:青年、文化、藝術、美學談論人生問題,雖然時代背景不同,但是,在當今年輕一代人生觀迷茫的時代,上世紀文化大師的思想仍有著現實的意義...
《懷疑論美學》以懷疑論作為理性工具對傳統形而上學思想投影現代美學予以狂飆突進式的解構,憑借反思判斷和富有想象力的詩意領悟,尋找到自我的話語和建立邏輯結構,因此誕生獨特的美學理論。它承接對于美的反思性提問,順理成章地轉向于藝術批判。它首先懸置西方的傳統藝術論,鮮明提出“藝術即偽裝”的概念,詮釋藝術對于“真實”和“真理”的雙重懸置。其次,以藝術與的二律背反的方式,敘述古典藝術和現代藝術的分野,對于藝術形式、藝術的死亡的美學關系進一步彰顯。
《先秦女性審美研究》在宏觀的理論視野上是高度自覺的。它實際上提出了有關先秦中國女性審美的四個基本問題:其一,歷時地看,先秦時代,中華女性審美到底是怎么走過來的?其二,靜態地看,先秦女性審美到底在哪些具體領域展開?其三,較之于男性審美,先秦女性審美到底有哪些不同?最后,先
《恐怖審美范疇研究》系統地將恐怖作為一個獨 立的西方美學范疇引入國內的美學研究中,介紹了20 世紀末以來西方恐怖美學研究的主要流派和研究成果 :將西方恐怖研究中提出的兩大對立的恐怖類型歸入 經典恐怖和后現代恐怖,并系統比較了它們之間的主 要區別:提煉出恐怖范疇中穩定性的構成元素,并在 西方文化和現代性的背景下進行考察和分析,指出了 恐怖美學的當代性:在恐怖審美范疇的視野下重新審 視西方美學史中的悲劇、崇高、怪誕等范疇,進而以 恐懼為中
《林濤海韻叢話·鑒賞批評:運動著的美學》圍繞著具有中國特色的文藝學美學建設問題,選入作者新時期以來所寫的30篇學術論文。作者聯系當今世界和中國的實際,對新世紀文藝學美學發展的走向和基本態勢、文藝學美學的哲學與自然科學的理論基礎、中西思維方式和研究方法的異同與互補、人論、中西文藝學的理論基石、解放思想以人為本與文藝學美學建設、傳統與現代轉換的不同路徑;“聊齋學”的形成與發展;馬克思主義典型學說的內涵、審美特征及其歷史命運;毛澤東文藝
《美學是什么》:暢銷10年,風靡中國,銷量突破100萬冊!學界權威,心血之作,名家智慧,深入淺出。聽名師之言,再論人生所向...
本書重點討論了中西美學若干重要范疇, 凸顯中西美學的本質、特征, 深化理論的系統性。全書共分為四章, 主要內容包括: 中西當代美學本體論背景 ; 幻象美學本體論 ; 中國幻象審美范疇和后儒學美學幻象本體...
本書主要內容包括: 中國歷程: 西馬批判美學的引入、契合與局限、本雅明: 一個批判理論的游牧民、阿多諾思想的二重奏、巴赫金狂歡化理論與西方馬克思主義、英國文化研究與后馬克思主義等十七章...
本書探討西湖文化美學問題的綜合性研究視野, 主要分為文化哲學、中國文化、孔孟儒學、文藝美學、景觀美學和西湖山水文化六個章節。全書以獨立的全新見解闡釋了杭州西湖文化美學現象, 是目前西湖文化美學研究的前沿成果 ; 兼具學術性和可讀性...
汪曾祺 著
[法]拉封丹 著,[法]多雷 插圖,何如 譯
劉爭爭
孫郁 著
[美]艾瑪·克萊因 著,韓冬 譯
董純才 著
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